Página oficial de la Villa de San Bartolomé de Tirajana, Concejalía de Turismo Versión en español English version Deustch version
Cómo llegar

UN ENTORNO LLENO DE POSIBILIDADES

Tras las huellas de un pasado

El mundo prehispánico es sin duda uno de los principales atractivos culturales del municipio, por otro lado riquísimo en vestigios de aquella época. El legado de la cultura neolítica en San Bartolomé de Tirajana, puede verse en la red de yacimientos arqueológicos visitables.

La herencia histórica y artística se conserva en antiguos edificios civiles y eclesiásticos que albergan obras pictóricas, imaginería, escultura, etc. En la construcción destacan numerosas edificaciones de diferentes estilos arquitectónicos en los que abundan notables ejemplos de arquitectura tradicional en piedra, madera y teja. De gran valor son algunos artesonados como el de estilo mudéjar de la iglesia de San Bartolomé de Tirajana (Tunte).

EL ORGULLO DE UN PUEBLO

El extenso territorio de lo que hoy es el municipio de la Villa de San Bartolomé de Tirajana, era hasta bien entrado el siglo XX un amplio condado donde vivían agricultores, algunos pescadores, pastores y aparceros del tomate. Un núcleo rural que ha crecido vertiginosamente y que arrastra una singular historia.

Huellas



Durante la etapa aborigen más próxima, La Comarca de “Los Tirajanas” (hoy municipios de San Bartolomé y Santa Lucia) se integraban en el reino de Telde, regido por un monarca llamado Guanarteme. Las circunstancias que concurren en esta comarca donde se unen lo áspero y quebrado del territorio con la altitud, la convirtió en zona de abrigo, donde los antiguos canarios se cobijaban en circunstancias de peligro. Así en la etapa de la conquista de Gran Canaria con los castellanos, Tirajana desempeñó un importante papel a lo largo de las operaciones bélicas.

En Agosto de 1479 una importante expedición militar dirigida por el Obispo Juan de Frías y el Capitán Pedro Hernández Cabrón, sufre un serio descalabro en los alrededores de la Caldera, por obra de los indómitos aborígenes tirajaneros. Los castellanos experimentan cuantiosas pérdidas humanas y heridos; por lo que se hace necesaria una retirada. Casualmente, la batalla se produjo un 24 de agosto, Festividad de San Bartolomé, cuya protección invocaron los soldados en su derrota. Este es el motivo del culto y devoción al apóstol y del copatronazgo sobre la Villa.

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Los castellanos realizaron tres incursiones más sin éxito, obligándoles en cada una ellas a emprender la retirada. En 1484 la suerte de la isla estaba decidida, prácticamente se encontraba bajo el dominio de la Corona de Castilla. Sin embargo, no fue una hazaña bélica la que venció a los canarios, sino una estratagema de los castellanos preparada para desmoralizar a los indígenas, arrebatándoles sus ganados y quemando sus cosechas, lo que les llevó a la victoria.

 
 

Acorralados, los aborígenes, se guarecieron en la Fortaleza de Ansite, último bastión de la independencia. Los isleños diezmados por la superioridad de las armas y abatidos por la miseria y el hambre, capitularon el 16 de marzo de 1485. La Conquista había terminado.

Durante la hispanización, la isla experimentó una extraordinaria metamorfosis, constituyéndose una administración, una economía sólida, y una nueva sociedad. Durante los años imperiales la isla de Gran Canaria sucumbió durante tres largos siglos a las distintas amenazas y ataques de corsarios y piratas, encabezados por Sir Francis Drake y Pieter van Der Does, corría el año 1599.

     
  En Tirajana, y ya finalizada la Conquista, tubo lugar el reparto de tierras y agua que iniciaron el nuevo poblamiento de la Caldera con caseríos que surgieron de las explotaciones agrícolas, ganaderas y azucareras. La costa, pobre en aguas y vulnerable a incursiones de los piratas, permaneció prácticamente desierta hasta mediados del siglo XIX. En el año 1960 comenzó un insipiente desarrollo turístico que en pocas décadas hizo del municipio uno de los principales destinos internacionales de esta industria.

ARQUEÓLOGO POR UN DIA

El visitante se podrá sentir como un pequeño arqueólogo por uno o varios días, ya que los antiguos canarios ocuparon el territorio tirajanero aprovechando los recursos que el medio les ofrecía y la huella de su presencia se hace visible en los numerosos yacimientos arqueológicos distribuidos a lo largo de todo el municipio. Desde la orilla del mar encontramos un buen número de yacimientos arqueológicos; restos de sus casas de piedra seca, como las estructuras existentes en Punta Mujeres (Maspalomas), y que también podemos observar en lo más alto de la Isla, en Llanos de Pargana.

Otras estructuras habitacionales semejantes se localizan en Arguineguín, Lomo Perera, Barranco de Fataga, etc. Además de estas viviendas, en otros lugares se hallan singulares conjuntos trogloditas que se acompañan de graneros, como sucede en el impresionante enclave de Rosiana.

Testimonio de sus creencias son diversos enclaves usados como santuarios o espacios dedicados al culto, de gran singularidad y en unos emplazamientos de dramática belleza. Esta interpretación se le ha dado al conjunto de torretas existentes en Barranco Hondo o a los conjuntos de cazoletas y canalillos de Lomo del Pajarcillo y los del Campanario. Para dar sepultura a sus muertos, los aborígenes canarios usaron cuevas y también levantaron túmulos, dando lugar incluso a grandes cementerios, como el de Arteara.

Los caminos utilizados por los canarios aborígenes sirvieron de base para la posterior red de comunicaciones, definiéndose un conjunto de itinerarios que se fue ampliando y mejorando a lo largo de los siglos. En muchos casos, se trataba de auténticas obras de ingeniería popular, como ejemplifica el que salva el Paso de la Plata y que permitió facilitar las comunicaciones entre el norte y sur de la isla. Parte de estos caminos facilitan hoy acceder y conocer mejor los distintos rincones del amplio espacio que abarca este término municipal.

RELACIÓN YACIMIENTOS ARQUEOLÓGICOS  EN LA VILLA DE SAN BARTOLOMÉ DE TIRAJANA 

1.- EN LA CUENCA DE ARGUINEGUÍN             

  • Arguineguín. Poblado Aborigen
  • La Lumbre. Asentamiento Aborigen
  • Cueva de las Magarzas. Lugar de enterramiento
  • La Gambuesa. Conjunto de Cuevas y Solapones Naturales
  • Huesa Bermeja. Cementerio de los Canarios
  • Excusabarajas. Montañon de Excusabarajas, con construcciones Tubulares y de carácter Habitacional
  • Montaña de Santidad. Lugar de ánimas y santos
  • Grabados de Chira. Estación Rupestre
  • Llano del Corral. Corral Canario
  • Mesa de Soria. Estructura carácter funerario
  • Morros de Santiago. Antigua Ermita de Santiago
  • Los Canalizos de Chira. Cazoleta
  • Llanos de Pargana. Construcción aborigen
  • Cueva del Silo. Cueva excavada en dos niveles
  • Lalmogarén. Naciente de agua
  • El Cementerio. Vestigios arqueológicos

2.- EN EL SALOBRE-COSTA             

  • Barranco de El Salobre. Cuevas Naturales al estilo de las Casas Aborígenes
  • Playa de Montaña La Arena. Conjunto arqueológico carácter funerario
  • Barranco de El Hornillo.  Cueva Funeraria
  • Las Meloneras.  Construcciones Aborígenes
  • Punta Mujeres. Asentamiento de Punta Mujeres, Estructura de tipo Tumular

3.- EN LA CUENCA DE MASPALOMAS

  • Necrópolis de Maspalomas. Necrópolis
  • Lomo Perera. Construcciones Aborígenes       
  • Cuevas del Barranco de los Vicentes. Cuevas Naturales de carácter habitacional y funerario
  • El Canalizo. Enclave Arqueológico
  • Casas del Maestro-El Tranquillo. Estructuras Habitacionales
  • Morro de La Palmita. Yacimientos arqueoastronómicos
  • Degollada de La Yegua. Tres Morretes de piedra, Asentamiento de significación Cultural
  • Gitagana. Estructuras Habitacional y  Funerarias
  • Arteara. Necrópolis, Enterramientos Tumulares
  • El Lomito. Casa Honda del Lomito.
  • Caserones. Estructuras Habitacionales
  • Casa del Padrino. Estructura Habitacional
  • Llanos de Manzanilla. Estructura Habitacional
  • Monte León. Cuatro estructuras y Un Panel de Grabados
  • Mogarén Grande y Mogarén Chico y Casa del Canario. Estructura Habitacional
  • El Arquillo. Casa de los Antiguos Canarios
  • Morro de Las Vacas. Estructuras de piedra seca
  • Morro de La Cruz Grande. Construcciones de carácter Habitacional, Torreta y un Enterramiento en Cista

4.- EN AMURGA

  • El Castillo. Construcción Semicircular, una Torreta y un Corral
  • Barranco Tarajalillo. Estación Rupestre compuesta por Grabados
  • Hoya de Toledo. Estación Rupestre formada por 84 caracteres líbido -bereberes
  • Mesa del Macho. Promontorio rocoso con estructura semicircular
  • Majadilla de Berriel y Montaña de Las Tabaibas. Cuevas Naturales y Labradas.
  • Altos del Coronadero. Torretas a base de Lajas y de forma Cilindrica
  • Los Castillejos. Torretas, Cuevas, Goros y Corrales de uso ganadero
  • Barranco de Las Palmas. Estructura Habitacional y Panel de Grabados Geométricos
  • Lomo de Pajarcillo. Distintos Vestigios Arqueológicos
  • El Talayón. Estructura de piedra seca y una Torreta
  • El Túmulo de Amurga, Enterramiento de carácter Tumular, con un Torreón Central

5.-EN LA  CALDERA DE TIRAJANA

  • Lomo de las Pulgas. Estructura  muy alterada y compleja con morfología circular
  • Montaña de Rosiana. Conjunto de Cuevas Labradas
  • Casa Canaria de Tunte. Casa Canaria Típica con morfología circular e  interior de planta cruciforme
  • Las Pilas de los Canarios. Pilas y Canales Labradas

Mas información en la Guía Arqueológica de San Bartolomé de Tirajana.

PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO DE INTERES HISTORICO-ARTISTICO

Patrimonio Arquitectónico de interés histórico-artístico

1.- La Iglesia de San Bartolomé de Tirajana.

Es un exponente importante de la edificación religiosa de estilo popular más antiguos de la isla.

2.- Vivienda de dos plantas de Antonio Yañez en San Bartolomé de Tirajana.

Es un ejemplar importante de la tipología del pasado siglo. Comprende un patio inferior ajardinado con miradores de madera de gran valor.

3.- Cementerio de San Bartolomé de Tirajana.

Declarado “Bien de Interés Cultural” debido a su singularidad y antigüedad. Su fachada de estilo Ecléctico data del siglo XIX.

4.- Vivienda  en la Montañeta.

Estilo tradicional, su importancia radica en la fachada principal y las galerías hacia el patio interior.

5.- Vivienda Rural en Hoya Grande.

Su importancia radica en que pertenece a una tipología ya desaparecida, de vivienda en el campo con porche perimetral.

6.- Casa y Ermita del Conde de la Vega Grande en Juan Grande.

El conjunto lo conforman la casa, el patio y la ermita, de la cual destaca su bello artesonado y la imagen de la Virgen de Guadalupe, traída durante el siglo XVI de Méjico.

7.- Casa Condal San Fernando.

La antigua casa es una muestra bien conservada  de la edificación del siglo XIX. Casa señorial de dos pisos utilizada por la familia del Condado de la Vega Grande en sus desplazamientos a Maspalomas. Formando parte de la casa  se encuentra una pequeña ermita de patronato privado de estilo franciscano. En su interior se localizan las imágenes de San Isidro Labrador y San Fernando “El Chico”.

8.- Alpendre del Amo San Fernando.

Es una construcción de piedra con recercos de cantería, de los pocos ejemplares que se conservan del siglo XIX.

10.- Ermita de Fataga.

Pertenece a la primera mitad del siglo XIX y su estilo es de arquitectura tradicional. Fue creada parroquia el 24 de abril de 1924 y esta dedicada a San José. El edificio lo constituye una sencilla nave con estructura de par e hilera y ochavada que sostiene una cubierta a cuatro aguas, con un pequeño cuerpo de sacristía adosada y cubierta a tres aguas. Su fachada es simple enmarcada con dos pilastras, en la que abre un gran hueco con arco de medio punto, formado por pilastras, capiteles y dovelas de cantería. 

11.- Vivienda Rural en Perera.

Es un ejemplo  de la tipología de vivienda rural de dos plantas, casi desaparecida, conservando el sistema estructural del mirador velado sobre rollizos enteros y cubierta  de tejas.

13.- Salinas de Juncalillo del Sur y Matorral.

Su principal valor natural es el faunístico, puesto que cobija al 33% de la población de aves esteparias que nidifican en la isla. Proporciona un lugar de descanso y alimentación a unas 30 especies de aves migratorias y limícolas. Además destaca el valor etnográfico de sus salinas  que, además de propiciar la presencia de aves, son las más antiguas de Gran Canaria y las segundas de Canarias. Esta clasificado como Sitio de Interés Científico.

14.- Elementos de Ingeniería Agrícola:

Dentro de este municipio de San Bartolomé de Tirajana, donde la actividad más importante ha sido la agricultura, existen numerosas obras de ingeniería agrícola artesanal. Algunas de ellas por sus condiciones de singularidad y conservación aconsejan su protección como son:

  • Molinos de Viento tradicionales.
  • Acequias tradicionales de los Barrancos de Fataga y Arguineguin.
  • Hornos de la Cal y Teja, tradicionales.
  • Casa del Estanque en el Tablero.
  • Molinos de Agua de Rosiana.

CONJUNTOS:

1.- Conjunto urbano de San Bartolomé de Tirajana.

Es el núcleo de población de mayor antigüedad del municipio. Su auge se centra en los siglos XVI y XVII. Se localiza en un escarpe que domina la panorámica del barranco de Fataga, por lo que su perspectiva paisajística es verdaderamente notable.

2.- Conjunto urbano-rural de Fataga.

Conjunto de viviendas del siglo XVIII, de una sola planta en su mayoría y construcciones de piedra con techumbre de madera recubierta con torta de  barro y teja. Existen algunos elementos de dos plantas con balcón de madera formado sobre pilaretes. En el conjunto total domina el trazado tortuoso  de las calles y la iglesia, situada en la zona alta, de una sola nave con cubierta a dos aguas. Tanto en este edificio como en las viviendas existe como elemento común la cantería en puertas y ventanas. Al igual que San Bartolomé, se localiza sobre una zona escarpada por lo que se incluye en un entorno de panorámica abierta.

3.- Conjunto rural de Ayagaures

Se trata de un conjunto de viviendas rurales, prácticamente en diseminado, incluidas dentro del palmeral de alto valor en el Barranco de Ayagaures. Las edificaciones son, prácticamente todas, de una planta y realizadas artesanalmente al estilo tradicional, sin que respondan a un  proyecto preconcebido. Todo su entorno queda incluido en el Parque Natural de Pilancones, espacio protegido por al Ley 12/94 por lo que su grado de protección es máximo.

4.- Conjunto rural de los Sitios

Se localizan ambos en la ladera del Barranco de Tirajana, en un entorno de palmerales y con vistas abiertas hacia la zona de Rosiana y Santa Lucia. En ambos conjuntos dominan las viviendas de una sola planta construidas con piedras y cubierta de tejas.

5.- Conjunto rural de Arteara.

Se trata de un pequeño conjunto de viviendas rurales localizadas en la zona baja de la ladera del Barranco de Fataga y junto a la carretera general. El núcleo principal está incluido dentro de un gran palmeral que le oculta en buena parte de las vistas desde la carretera.

RINCONES A DESCUBRIR:

EL FARO DE MASPALOMAS

Formando parte indisoluble del paisaje meridional de Gran Canaria, la silueta del Faro de Maspalomas se recorta por encima de todas las edificaciones y del palmeral, testigo centenario de otros tiempos en los que constituía la única construcción existente en este punto de la Isla de Gran Canaria. Aún hoy, la magnífica obra de ingeniería que proyectó Juan de León y Castillo constituye el edificio civil de mayor importancia histórica y monumental desde Telde hacia el Sur. Difícil se nos hace entender Maspalomas sin su faro, seguramente porque desde que disponemos de fotografías del lugar, dicha construcción ha estado presente, reflejo de que las actividades humanas pueden contribuir a recrear el paisaje y no siempre a alterarlo o destruirlo.Huellas

De la lectura del proyecto de esta monumental obra se desprenden una serie de detalles que nos permiten acercarnos a la pequeña historia de este faro. La elección del lugar donde se asienta fue considerada la idónea ya que se encontraba cerca de la desembocadura del barranco, en una zona libre de dunas, con un subsuelo que permitía la cimentación que requerían los trabajos. En una explanada de 35 metros de ancho y 36,50 metros de largo se dispuso la casa de planta rectangular. La Torre y casa forman pues un solo edificio proyectados con las proporciones convenidas para que resulte un conjunto armónico.De aquí la necesidad de que la casa, que viene a ser el basamento de la torre, tenga una elevación proporcionada a su altura, cuya circunstancia exige que sea de dos pisos.

La casa se acondiciono para dar cabida al ingeniero y tres torreros de la dotación y sus familias, un almacén, cuarto de limpieza y cocina  colocada aparte, para evitar que el humo invada las viviendas.

Se le añade como complemento dos excusados en la misma planta y dos en la planta alta.

En cuanto a la distribución de las plantas, se componen cada una de tres crujías, una en el frente expuesto al mar y dos en los laterales. Estas  crujías limitan un patio de 10 metros por 9,50 metros. El acceso entre plantas se hace a través de una escalera de madera colocada en la crujía lateral Oeste. El pasillo que rodea el patio en el piso bajo, se convierte en el alto en galería cerrada con ventanas, que queda resguardada del aire exterior y las lluvias, comunicando todas las habitaciones.

La altura de la torre, desde la rasante del piso bajo que esta a 0,40 metros más alta que la explanada exterior, hasta el foco luminoso, es de 56 metros, que  añadidos a los dos metros que hay de desnivel entre dicho piso y la marea más alta del equinoccio, suman 58 metros.  En cuanto a la escalera que asciende dentro de la torre, hasta terminar en la referida estancia, es helicoidal, desarrollada alrededor de un alma cilíndrica. A su vez, para subir de esta habitación a la cámara de iluminación se proyectó una escalera helicoidal de hierro.

Al no existir vías de comunicación en esta parte de la isla se hizo necesario construir un muelle, por el que llegarían los materiales desde Las Palmas de Gran Canaria, habida cuenta la imposibilidad de transportarlos por tierra.

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De esta forma, la torre en su totalidad, incluyendo la escalera y el alma, son de “sillería aplantillada”. Las jambas, cerrado de huecos, zócalos, pedestales, pilastras, impostas, cornisas, mesetas y escalones, son de sillería aplantillada o recta. Todos los muros exteriores y de crujía, de mampostería, así como el albergue (futuro almacén) son de mamposterías revocadas en sus caras visibles con enlucido común y blanqueadas con albeo. Para el pavimento del patio del edificio del faro y la acera exterior, se eligieron baldosas de toba azul, lo mismo que para el piso del albergue.

En cuanto “al pavimento del muelle fue adoquinado y  el de la explanada empedrado de canto rodado. Para los pisos se planteó solados de madera o baldosado, considerando que “la madera que se emplee en estas

partes de la obra serán del país ateado, denominada riga del país”, salvo algunos casos en que se pueda proponer otra.

Hasta 1889 durarían los trabajos de construcción del Faro, con la colocación de la linterna, en la que finalmente quedaría instalado el aparato óptico de F.Barbier & Cie, fabricado en París ese mismo año. Habrá que esperar hasta el 16 de enero de 1890, para que oficialmente se ilumine el faro el día 1º de Febrero de este presente año.

El presupuesto total de las obras fue de 314.755’90 pesetas, a lo que se le añade las 990 pesetas que supuso expropiar los terrenos, tanto para la construcción como para la servidumbre de paso hasta la carretera general. Los valores monumentales e históricos de esta edificación determinaron que fuera declarado, a los 100 años de su creación, como Bien de Interés Cultural.

PARQUE URBANO DEL SUR

El Parque del sur es un parque urbano de  6.233 metros cuadrados de superficie. Cuenta con un edificio para espectáculos anexo al graderío, jardines, un lago entre el graderío y la zona de escenario, aseos. Las dos primeras gradas del anfiteatro, así como la zona del escenario cuentan con dos cubiertas tenso estáticas de lona, dotando al conjunto de una estética diferenciada.
El edificio, construido en el año 2007, consta de dos módulos de vestuarios unidos mediante una zona central del escenario posterior. Este a su vez cuenta con dos accesos laterales al escenario propiamente dicho, que se resuelve en dos zonas diferenciadas bordeadas por un lago que separa la escena de las gradas. Se trata de un terreno con una disposición natural en forma de gradas y rodeado por caminos peatonales que forman parte del parque, junto con una zona llana en la que se ubica el Edificio de Espectáculos. Tanto el Edificio de Espectáculos como el lago, y otros equipamientos complementarios se ubican en una superficie de 6.233 metros cuadrados. Cada módulo de vestuario esta equipado de  baños y zonas de camerinos polivalentes en cuanto a su uso según necesidades.
El lago que abraza y une los elementos que componen toda la actuación (graderío y edificio) tiene una profundidad media de 0,80 metros, dotado de toda la instalación necesaria para su mantenimiento.
Toda la zona que bordea el conjunto es tratada mediante rocalla ajardinada que conecta con los laterales del lago o bien mediante pavimento acorde con el acceso rodado posterior al edificio. En un lateral de la actuación principal se ubica un módulo de servicios que contiene baños para utilización común de los usuarios del parque. Se puede disfrutar en esta zona de un   rocódromo, una zona infantil de juego, una cafetería, un merendero y dos circuitos que rodean al parque, uno para practicar footing y el otro para bicicletas y patines.

EL TEMPLO ECUMÉNICO “EL SALVADOR”

El diseño y ejecución de la obra es del Arquitecto D. Manuel de la Peña Suárez. La edificación se inició en 1968 y culminó en el año 1971.

Es un edificio de singular arquitectura en el que destacan sus maravillosas vidrieras y los simbolismos que el templo contiene.

HuellasLa estructura de la nave se asemeja a una barca, que simboliza la iglesia; el altar, en la nave principal, es una roca de 11 toneladas que representa a Cristo según lo definió San Pablo en su epístola primera a los Corintos; las verjas diseminadas por todo el Templo, con tubos rotos de un órgano, simbolizan la armonía rota de la Iglesia que espera el día de la Unidad obra de José Abad;  y por último el monolito de hierro, en el atrio, nos muestra hasta que punto la Fe en Cristo ha de ser firme y profunda.

Las dos hermosas cristaleras son del artista Giraldo, representando la del fondo, la imagen de Cristo, luz y centro del mundo, las situadas en la capilla católica, recuerdan la Cena del Señor, invitando al cristiano a participar en la palabra y cuerpo de cristo.

El Templo Ecuménico “El Salvador”, es un centro donde se celebran cultos de diversas confesiones cristianas de Europa, atendiendo tanto a sus feligreses extranjeros residentes en Gran Canaria, como a los que disfrutan de una estancia vacacional en nuestra isla. 

MOLINO DE AGUA DE FATAGA

El molino de Agua de Fataga se localiza ya fuera del caserío de Fataga en el camino hacia Tunte. Es conocido por los naturales como molino de abajo o de Gurieta. Es un molino construido a finales del siglo XVIII por Sebastián Cazorla, quien aprovechando una sólida roca supo excavar parte de la factoría. El detalle más significativo del conjunto esta en el desagüe por cuanto que se constituye en una pieza subterránea, una pieza que además es de ínfimas dimensiones, y en la que apenas si cabe con estrechez la rueda y el bocín.

El molino de agua es en esencia un complejo industrial cuyo fin era llevar a efecto las labores de la molienda, la de triturar grano, valiéndose para ello de la fuerza motriz proporcionada por el agua a una maquinaria. Dicho complejo esta compuesto por dos elementos tan diferenciados como complementarios: el cubo y la casa del molino.

Además de ser uno de los mejor conservados de la isla, es un ejemplo magnifico de los molinos de agua rurales.

 

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